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          2020年03月 的所有文章

          魚化龍
          宜興紫砂:一把壺長期一種茶,如果想換一種茶泡,有什么辦法嗎?

          宜興紫砂:一把壺長期一種茶,如果想換一種茶泡,有什么辦法嗎?

          閉于于剛剛初學(xué)的生人伙伴來說,這種問題很罕睹,例如 “爾的壺向來在泡鐵瞅音 邇來爾喜佳上了白茶,不妨在這把壺里泡嗎?如許閉于壺有什么作用嗎?” 準(zhǔn)則上,這種方式是不提議的,大師都了解“一壺博用”的原因,但是咱們又豈能輸在這上頭,方式…
          宜興紫砂:宜興陶藝人物·瞿子冶

          宜興紫砂:宜興陶藝人物·瞿子冶

          假如說,陳曼生是紫砂文明的“名流”,那么瞿子冶則是位“山人”。 瞿子冶何許人也?佳多喜佳紫砂文明的人都答沒有上來,閉于他的材料少睹,他的大作更是鮮睹,僅睹的是他介入創(chuàng)造的“石瓢”一款壺,刻竹銘文,“子冶”二字格外刺眼,時人稱之為“子…
          天南地北宜興人:持燈的尊者 ——訪史學(xué)泰斗蔣贊初先生

          天南地北宜興人:持燈的尊者 ——訪史學(xué)泰斗蔣贊初先生

          【引? 言】 87歲的史學(xué)巨擘蔣贊初教師,他的終身形成了一部厚沉的人文大書籍。老教師的身上,自有寧靜而深沉的大師氣派,能化驚濤于止水;也有恬淡心愛的家常氣味,猶如江上之清風(fēng)。 老教師很清癯,步行漸漸而穩(wěn)當(dāng)。由于故鄉(xiāng)來了記者,他特別尋…
          宜興紫砂:吳文化之精華—紫砂壺

          宜興紫砂:吳文化之精華—紫砂壺

          吳文明是華夏地區(qū)文明要害的構(gòu)成局部,明代吳地手產(chǎn)業(yè)興盛,民間工藝美術(shù)昌盛。講光《蘇州府志》中記錄:“吳經(jīng)紀(jì)才之盛,實(shí)甲世界,至于百工本領(lǐng)之巧,亦他處沒有及?!?地處太湖西岸的宜興,居長江三角洲核親信地,遭到蘇州文人與時髦的輻射,流品…
          宜興紫砂:什么是紫砂泥料拼配

          宜興紫砂:什么是紫砂泥料拼配

          紫砂品種豐厚,除了罕睹的單種礦料外,為了豐厚紫砂器的外表光彩,共時滿腳工藝的須要,市情上還有一些罕睹的分配泥料。 許多初初學(xué)的壺友,一聽到分配二字,便感觸必定是欠好的泥料。 顧景舟 民國綠 仿古稱心 即日咱們便來說說市情上罕睹的分配…
          宜興紫砂:CCTV沿海行——走近紫砂故鄉(xiāng)

          宜興紫砂:CCTV沿海行——走近紫砂故鄉(xiāng)

          CCTV沿海行——走近紫砂家鄉(xiāng)『宜興』 視頻中把持人最先尾隨周小東降臨了華夏陶都陶瓷城,發(fā)端采訪引見了宜興紫砂,隨即降臨了名間藝人的家中進(jìn)一步的引見了紫砂壺的創(chuàng)造歷程, 末尾尾隨紫砂巨匠徐秀棠所有瞅賞了龍窯并尾隨徐秀棠更深刻的領(lǐng)會的…
          宜興紫砂:紫砂竹壺|中國人愛竹,就像中國人愛茶

          宜興紫砂:紫砂竹壺|中國人愛竹,就像中國人愛茶

          1954年在西安半坡村挖挖出距今約6000年的仰韶文明陳跡,個中出土陶器上清楚可辨的“竹”字標(biāo)記。在本始社會時期,咱們的祖宗便啟始研究應(yīng)用竹。 仰韶文明遺址中出土的“竹紋”陶器碎片 追究履歷的足步,竹與中漢文明的啟展密不行分。在不紙…
          宜興紫砂:老壺愛好者必看!明清老壺鑒定方法

          宜興紫砂:老壺愛好者必看!明清老壺鑒定方法

          前幾天發(fā)了一篇閉于明清老壺價格的文章,許多壺友閉于于老壺的了解仍舊有些疑問,期望能仔細(xì)談?wù)劇?那么即日咱們便來聊聊明清老壺的特性,以及怎么樣發(fā)端審定明清老壺。 明時代紫砂壺 明代的紫砂壺造型多以方形、圓形、筋囊式為主,線條簡單,壺體…
          宜興紫砂:做一把壺要用多少種工具?

          宜興紫砂:做一把壺要用多少種工具?

          紫砂壺的創(chuàng)造是須要幾十講攙雜的工序的,明時大彬矯正樹立了紫砂壺成型技法,后代所采用,在此刻被稱之為「全手工」。 然而是全手工成型并沒有表示著盡是靠雙手捏造捏制,共樣是要運(yùn)用功具的,而且安排到十分多的東西。 顧景舟處事臺東西 在往日,…
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