紫砂壺印款,既不妨展示書籍法藝術(shù)、籇刻藝術(shù)的保守文明內(nèi)在,又是表昭作家身份、藝名,表現(xiàn)作家意趣、思維、探求的要害載體。出色是名士名家、名號名作,在紫砂壺印款上都格外道求。
綜瞅壺藝巨擘顧景舟的用印,不妨瞅出顧景舟各個履歷時代的思維運動、藝術(shù)探求,不妨瞅到顧景舟從藝過程中的委曲迂迥,成藝過程中的心神意趣,而最后昇華至一種返回的天然地步和天然心態(tài);平穩(wěn)的、安然的、恬淡的、歸宗的,如同禪機、悟性,“正軌”、“得果”普遍。
1932年,在家從祖母邵氏學(xué)藝,始用印:墨緣齋制、墨緣齋景堂制、墨緣齋意堂制、景記。
1934 年,啟始隨儲銘學(xué)藝整整兩年,儲銘向往教授制壺樣子,至顧景洲會獨力干茶壺,即用藝名“曼晞陶藝”之印款。
1937年,“武陵逸人”為顧景洲應(yīng)上海郎氏藝林之遨,仿古作陶間所用藝名印款。
1942年,印有:自怡軒、自怡軒主人。
1944年,始用?。菏萜肌㈩櫴萜?。
1948年,始用?。呵G南山樵、荊山壺隱,為顧景洲與滬上書籍繪家接游後所用藝名印款。
1948年,“腳吾所佳玩而老焉”、“得一日閑為爾福”,為顧景洲成名後所用藝名印款。
40年月末,“宜興人”, 淡假名位睹解,顯現(xiàn)顧景洲老練地走向中年輕成期。
1948年秋,顧景洲更名顧景舟,“景舟制陶”、“景舟制壺”、“景舟手制”,為顧景洲更名後所用印款。
1955年,始用閑章:啜墨瞅茶
1984年,始用?。壕爸燮呤笞?、壺叟
20世紀(jì)90年月,刻了末尾一方鈐記:生于乙卯
顧景舟終身用印甚多,樣子多變,章法道求,在今世紫砂藝輩中無與匹敵,前無昔人。壺,是顧景舟藝術(shù)的結(jié)晶,是他精力生計的一種宣示,更是他表白探求的一種睹證。
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