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紫砂壺十大典范器型是從宜興市播送電視臺、江蘇省陶協(xié)、宜興市陶協(xié)主持的《紫砂壺十大典范器型》評比運動當選出來的，包羅石瓢、仿飽、供春、掇球、提壁、魚化龍、龍頭八卦一捆竹、井欄、報春、風卷葵等10個典范款型。

由此瞅來，十大壺型在紫砂界位置之高，其意思沒有只是在于記念紫砂履歷上的先輩能手名作，更是當前、未來用于評介別名紫砂藝人基礎(chǔ)功底、傳承保守本領(lǐng)能否特出的尺度之一。

石瓢

壺身呈梯形，弧線溫柔流麗，造型渾樸真摯。腳為釘腳呈三角鼎峙狀支持，給人以輕靈而持沉之感。直流，簡練睹力度，多為暗交處置，溶于壺身完全。

把多呈倒三角勢，與壺身之型互補，產(chǎn)生協(xié)調(diào)的美學效驗。平壓蓋，橋鈕，清潔利索，比率妥當，充腳表現(xiàn)出秀巧精工為上的特性。

仿古

仿古壺是程壽珍卓越代表作之一，凝煉歷代紫砂壺精粹而成,身扁、腹飽、頸高、蓋板光滑，母子線口蓋符合周到,鈕扁圓刻意，嘴、把均勻，模樣美麗，極宜品茗，為民間人士所寶愛,傳播甚廣，各大博物館皆有收躲，是他終身精典之作。

供春

供春是紫砂壺的始祖，是因為他對于紫砂壺推行的效率。供春是跟和尚學干的壺，大概創(chuàng)造紫砂壺的年月要遠遠早于供春。

宋代便有用紫砂創(chuàng)造的百般陶罐、陶壺，然而是和尚不過本人干本人用，供春是第一位因為干紫砂壺馳名的人。

掇球

“掇”有拾取之意，也通“綴”即對交之意，本質(zhì)上便是將采用若搞球狀體并將其按必定順序，美學本則對交起來。

掇球壺是一身素氣，光潤可鑒，是讓精練形骸來展現(xiàn)其美的內(nèi)蘊。

提壁

其壺蓋面似一高古玉璧而名，是今世紫砂茗壺之一，也是顧氏終生的典范之作。

已經(jīng)屢次創(chuàng)造、建改壺器造型，有“語沒有驚人誓沒有休”之感嘆，是表現(xiàn)涌新穎紫砂壺藝的材質(zhì)美、工藝美、方式美、功效美、意境美的萬能好作。

1994年郵電部刊行《宜興紫砂陶》特種郵票一套四枚,“提璧壺”是個中之一。

魚化龍

壺的造型構(gòu)想精巧，魚、龍、云的化妝與壺身天衣無縫。通身作海水海浪狀，線條流麗， 簡練明快。魚龍吐珠、神韻靈巧。

壺蓋安置的龍首伸縮自在，美麗靈巧。配以龍尾執(zhí)柄奇趣極生。

龍頭一捆竹

此為邵財主名壺，以64根長竹段圍成壺身以合64卦之數(shù)。以32根短竹段分紅四組，每組8根，結(jié)以成腳。壺蓋浮雕八卦圖，蓋鈕成太極圖，頗有匠心。

井欄

其造型源于井欄。昔人挖井多置井欄，有的還置井蓋，井頂，井亭，它們即可護井，又能起到粉飾情況效率。

井欄壺含義，深井猶如文山書籍海，常識猶如井水，取之沒有竭，勸誡眾人：學問猶如人生必備之水，唯沒有停吸取，才華建身養(yǎng)性，保養(yǎng)天年。

風卷葵

相傳風卷葵是清往制壺大師楊彭年妹妹楊鳳年所制，據(jù)悉固然楊彭年本人是制壺能手，然而其時的確定的是藝沒有傳女，所以楊鳳年剛剛啟始對于制壺一無所知。

然而有一次楊鳳年不過料到功課坊拿把壺澆花，才剛剛一進門便被哥哥轟了出來，說是女人沒有能進這個場合，楊鳳年內(nèi)心卻是很冤枉，發(fā)憤必定要學會干壺。

此后楊鳳年便用心于制壺之上，這一學便是好幾年，當他不妨照著往日的款式干出壺來時感觸這還沒有能顯現(xiàn)其真本領(lǐng)，便老想著要創(chuàng)造新款式。

一年秋天刮了好幾天的大風，花圃中的花卉被吹得亂七八糟，內(nèi)心想設(shè)想著忽然瞅到在一枝花搞上鑲著一只壺，然而這壺的款式往日從未睹過。

定睛一瞅本來是昔日本人種下的錦葵花，它被風吹歪了又挺起來，花瓣也被吹得攏在所有，四面花皆被摧毀惟有錦葵花依舊仍舊，終究沒有散，于是以此為形通過多數(shù)變動后創(chuàng)造出此款風卷葵。

梅報春

“梅報春壺”以梅花報春為題，在挺拔豐滿的壺身上，使用雕刻和捏塑等多種本領(lǐng)，靈巧地刻畫了梅花沒有畏風霜寒冷之雄姿，端麗持沉，精制逼真。

報春壺從古于今都遭到文人詩人的喜歡。