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它不妨清麗脫俗，不妨大氣澎湃，不妨幽雅昂貴，也不妨明媚嫵媚，它是百變的紫砂壺。

更有奧玄寶《名壺圖錄》，將紫砂壺喻為百般凡是人： 溫潤如正人，奔放如夫君，風騷如詞匯客，麗嫻如才子，葆光如山人，灑脫如少年，短小如矮子，樸訥如仁人，灑脫如仙子，廉明如高士，脫俗如衲子。

明媚傾人國，窈窕動聽心；妙曼身體，櫻桃小嘴，辦法多嬌；回視一笑，便風情盤繞，引多數(shù)壺友競垂頭。

即日咱們便說說上百種紫砂壺型中的十把紫砂壺，它們有著異曲共工之妙，都有著女子的嫵媚無骨入艷三分，可謂紫砂中的杰作！

?佳人肩

佳人肩壺型猶如盤古女子莊重心愛，戴點宮廷的雍容高貴，又沒有失江南女子的柔情卓態(tài)！

“佳人肩”又稱“圓珠壺”?！蛾柫w茗壺賦》記錄：“圓珠在掌，如合浦之珠回，內(nèi)盛香茗，如軟玉溫香，沒有啻令媛，賞心好看也?！逼涔臐M宛轉(zhuǎn)的身軀，流利幽雅的線條，有盛唐佳人之風度。

制壺者沒有只是要傾瀉情緒，還要具有高明本領，才華塑造出靈韻融合的佳人肩。

?西施壺

倒把西施，本先喊西施乳，言壺之形若玉人西施之豐乳，真實此壺象飽滿的乳房，壺紐象乳頭，流短而略粗，把為倒耳之形，蓋采取截蓋式，壺底近底處內(nèi)收，一捺底，后裔覺“西施乳”沒有雅，改稱“倒把西施壺”。

西施壺曲線如女郎身體普遍妙曼，壺嘴如女郎的櫻桃小嘴，精致的砂質(zhì)如女郎吹彈可破的肌膚，讓西施壺有著女郎普遍的媚感。

梨形壺

梨形壺取材于梨，完全形態(tài)若梨，妙曼身姿，如共才子，亭亭玉立，隨風而舞，靈巧妖媚之態(tài)盡顯。

此壺盡是由曲線，圓線，曲線構(gòu)成，造型莊重秀氣，特殊壺嘴和壺體貫串的二條曲線，流利靈巧，把上的把手部位，溫潤舒坦，如許的壺捧在手掌，到處讓你不妨體驗紫砂的分情百般。

思亭壺

思亭壺，作風幽雅，曲線優(yōu)美，流口較尖，如共女子翩若金鴻，婉若游龍！

思亭壺式以其俏秀斯文，留名于朱泥陶史。閩南俚語：「一無名，二思亭，三孟臣，四逸公」。若蟜龍俯首，女子嫵媚之態(tài)，氣韻出色。

柚子壺

柚子創(chuàng)于明未清初，形與西施、貴妃壺鄰近，后二者為清中末后所創(chuàng)，沉玲瓏嬌秀，充腳表現(xiàn)了盤古女性化的優(yōu)美與雅麗。

“柚子”筆墨釋義為：“文”指溫柔、表面、容態(tài);“旦”指戲曲中串演女性的腳色。

在文人的眼中，柚子壺的韻致作風堪比佳人之肩，柔若無骨;又似西施那動聽的曲線，豐神綽約，妖媚天成。

乳鼎壺

此壺之壺身，圓形三腳，(流和把充任二耳)，也由于有“三乳突狀小腳”，故稱之為“乳鼎壺”。

此壺壺體簡練腴潤，線條流利而富裕張力，表現(xiàn)了乳鼎壺的費解美，壺蓋與身截成一體，壺鈕、嘴、把采取暗接過度，整壺更顯秀潤幽雅，勾魂攝魄之態(tài),又讓人沒有能沒有魂牽蒙繞，充腳的表現(xiàn)了紫砂的風度和妖冶！

一粒珠

一粒珠造型鄭沉又沒有累新意，斯文又沒有失嫵媚，讓報酬之所攝、自慚形穢、沒有敢鄙視！

更加是精致的砂質(zhì)，更添幾分女性私有的嫵媚，把玩在手，如共和一膚若凝脂的玉人接近，只能領會沒有可言傳。

一粒珠如西瓜的壺型，不妨使人清心寧靜，來清洗塵世焦躁的情緒，緣故在于有句話如是說：若瓜時，輒偃臥以瓜鎮(zhèn)心。

龍蛋壺

龍蛋壺是紫砂壺器型中的典范一類，其狡猾心愛的造型深受壺友喜歡。

大作唱工玲瓏精制，壺身光潤宛轉(zhuǎn)，如女郎膚若凝脂吹彈即破，短嘴為直流狀，倒把拿捏便利，扁圓珠紐，布滿著女郎媚之氣味！

掇球壺

掇球壺是典范的幾許型保守圓壺式，也是最特出的紫砂壺代表樣子之一，它的基礎造形是壺鈕，壺蓋，身壺，由小中大三個程序陳設的球體構(gòu)成，壺腹為大球，壺蓋為小球，似小球掇于大球上，故稱掇球壺。

掇球壺在蓋沿和口沿各塑一條粗細沒有共的燒線，這種上粗下細復合在所有的雙線，如共盤古一位婷婷玉立的女子，媚而沒有俗!

潘壺

潘仕成本籍福修蒲田，用朱泥小壺喝茶的習氣應源于此，因而一切正統(tǒng)由潘仕成所安排訂制的潘壺均應是朱泥小紫砂壺!普遍是三款，分標為高潘、低潘、中潘。

壺腹作扁柿形者，曰“低潘”；器身稍高，近扁球形曰“中潘”；器身高，近梨形者，是為“高潘”。潘仕成本籍莆田一地，因以潘氏為榮，本地人在女兒出嫁時必以一潘壺為嫁奩，期望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的興盛高貴。

這十把壺戴著靈氣，悠悠然，飄向心神間；一個回視，一段風情，書籍寫著紫砂壺的明媚的氣韻！