認(rèn)知紫砂
宜興紫砂：石瓢壺，誰(shuí)的最經(jīng)典？
認(rèn)知紫砂
2020年2月18日
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石瓢壺，堪稱是紫砂器中的王者，深受人們的喜歡。由陳曼生按照元代瓢器安排的石瓢壺，從它出生的那一刻起，便開開傳聞之旅，魅力長(zhǎng)久不衰。
石瓢壺的每一種變革，都獨(dú)具美感，觸動(dòng)愛壺人的心。即日咱們從古于今，順序來瞅石瓢壺的開展演變，瞅你最留意哪把瓢？
一、陳曼生石瓢
陳曼生與楊彭年的相遇，必定了紫砂史上的不朽篇章，而石瓢壺是這不朽篇章中最刺眼的明珠。
▲陳曼生銘 郭頻迦書籍畫 石瓢
壺身刻畫一縱恣崢嶸的穿眼奇石，另一側(cè)行書籍刻銘“煮白石，泛綠云，一瓢細(xì)酌邀桐君”，署款“老曼銘、頻迦書籍”。
白石者，乃白石茶也?！对屏忠菔隆酚涗洠骸澳咴?zhèn)素佳飲茶，在惠山中，用核桃、松子肉何真粉成小塊如石狀，置于茶中飲之，名曰清泉白石茶?！?/p>
桐君，相傳黃帝時(shí)人，嘗采藥求講，行醫(yī)濟(jì)世，在浙江桐廬縣，東山灣大桐樹下，結(jié)廬棲息，有問姓名者，但是指桐下茅廬以示，時(shí)人尊稱為桐君。
品飲清泉白石茶，何故定要相邀桐君所有品飲呢？
傳聞中神農(nóng)氏嘗百草以茶解毒，但是不煎飲過，桐君記錄茶事，卻不品過茶的味道，當(dāng)前要品飲倪瓚創(chuàng)造的，這種白石茶并得其真趣，天然要約請(qǐng)這位“有錄哪知味”的桐君了。
▲曼生石瓢 ?唐云八壺精舍躲品
▲石瓢提梁
兩、瞿子冶石瓢
瞿子冶邀請(qǐng)壺藝名家楊彭年、申錫、吉安等制壺，在壺上書籍畫并親身雕刻，稱“書籍絕、畫絕、壺絕”三絕。子冶石瓢是最聞名的代表之作。
▲申錫制?子冶銘茶熟香溫款石瓢
▲吉安制 子冶通刻梅花石瓢
▲吉安制 子冶刻清溪泛舟圖石瓢
這件山水子冶石瓢，為暫時(shí)已知獨(dú)一描畫山水的子冶石瓢，堪稱孤品。
壺身一側(cè)，刻有煙靄浩渺，垂柳數(shù)條，一艘小舟飄蕩水上，雖無翰墨點(diǎn)染皴揩，卻深得風(fēng)骨，寥寥幾筆，痛快逼真。
另一側(cè)行書籍銘“秋雨乍開霽，落日明柳絲。扁舟無槳蕩，來生祗憑伊。子冶?！鄙w銘“笑山兩兄茶具。南臺(tái)畫，子冶題?！?/p>
▲吉安制 子冶銘詩(shī)文竹石圖石瓢
壺身部分刻畫竹石圖案，刀法凌而不亂，竹骨剛剛勁有力，竹葉清朗秀美，金石之味溢于壺身。
壺身另部分刻畫“雪英、寸金、云葉、款項(xiàng)、玉華、 蜀葵 宣和茶錄”諸字。
《宣和北苑貢茶錄》，是宋代熊蕃所著，記錄宣和年間，北宋貢茶的相干證明。壺身的幾種茶葉是宣和兩年和宣和三年間，貢獻(xiàn)的最為寶貴的團(tuán)茶種類，深受宋徽宗的喜歡。
三、行有恒堂石瓢
▲吉安制 行有恒堂?梅花詩(shī)文石瓢
行有恒堂，是清往第四代定王載銓的個(gè)人堂號(hào)。行有恒堂款紫砂器多為講光、咸有年間，精工巧作，工藝上等，也代表載銓的審美情味，具備宮廷御用之風(fēng)。
四、成全窯石瓢
清晚期紫砂名家何心舟、王東石，在浙江慈溪（今寧波市江北區(qū)）創(chuàng)造了聞名的成全窯。
并由梅調(diào)鼎、任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、陳山農(nóng)等金石書籍畫家、文明名士介入，是藝術(shù)修養(yǎng)極高的藝術(shù)創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)。
成全窯制器竭力探求曼生壺的文人味講，共時(shí)也漸漸產(chǎn)生了本人的作風(fēng)，名噪偶爾。
▲何心舟小石瓢?底款曼陀華館
▲何心舟石瓢?底款日嶺山房
▲艾農(nóng)書籍 王東石制 何心舟刻石瓢
底款陽(yáng)羨王東石制
五、陳光彩石瓢
陳光彩活潑于清末民初，曾經(jīng)在上海仿古。顧景舟評(píng)介說，其時(shí)上海仿古的紫砂藝人中，陳光彩的工夫最高。遺恨的是其所制壺器傳播于今的甚少。
▲陳光彩 段泥石瓢
▲陳光彩 段泥石瓢
六、顧景舟石瓢
顧景舟最為聞名的，便是五把傳聞的大石瓢壺，除此除外，顧景舟巨匠還創(chuàng)造了子冶石瓢、低石瓢、小石瓢等。
▲顧景舟大石瓢之唐云石瓢
▲顧景舟 低石瓢
▲顧景舟 低石瓢
▲顧景舟 小石瓢
七、裴石民石瓢
八、徐漢棠石瓢
▲四世共堂
▲四方開片高石瓢
九、呂堯臣石瓢
▲龍腦石瓢
每個(gè)愛壺之人，假如不幾把留意的石瓢，將會(huì)是如許大的遺恨！有憐愛的石瓢壺常相陪，是人生的一件樂事！
本文由 紫砂學(xué)堂 作者：古宜 紫砂 發(fā)表，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源！
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