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范錫軍 高級(jí)工藝美術(shù)師

藝名茶墨全，1969年生于丁蜀鎮(zhèn)西望村，范莊農(nóng)戶（靜安）第三代傳人。華夏陶瓷產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省產(chǎn)業(yè)美術(shù)陶藝博業(yè)委員會(huì)會(huì)員。

1989年與妻子吳婷芳創(chuàng)造“藝緣軒”紫砂處事室。從藝此后，在繼續(xù)保守的前提上沒(méi)有斷革新，已發(fā)端產(chǎn)生了本人的作風(fēng)。大作保守中睹新意，斯文中睹清奇，深沉中睹秀美。2003年10月赴香港勝利舉行部分紫砂藝術(shù)展；2004年11月赴新加坡勝利舉行部分紫砂藝術(shù)展；2008年10月大作“天講酬勤”“乳意”“龍躍鳳鳴”參與2008年北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)“華夏小說(shuō)·人文江蘇”龐大文明展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)。

重要獲獎(jiǎng)大作有：“雙線清韻壺”獲第二屆中國(guó)工藝美術(shù)巨匠杰作博覽會(huì)金獎(jiǎng)，“新十二生肖組壺”當(dāng)選第七屆世界陶瓷藝術(shù)安排革新評(píng)選，“百歲巴金壺”獲十學(xué)名壺金獎(jiǎng)，“博古壺”獲華夏手工藝杰作博覽會(huì)“華茂杯”金獎(jiǎng)，“魚(yú)躍龍門壺”獲中國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”特出獎(jiǎng)，“橋壺”獲江蘇省工藝美術(shù)杰作博覽會(huì)銀獎(jiǎng)，“橋壺”系列獲第十四屆中國(guó)工藝美術(shù)巨匠杰作博覽會(huì)金獎(jiǎng)，“菩提壺”獲首屆“景舟杯”制壺大賽銅獎(jiǎng)，“王印壺”獲第九屆“中陶獎(jiǎng)”華夏陶瓷產(chǎn)物安排大賽金獎(jiǎng)，“大平安壺”獲第七屆“地面獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。

另外，“百歲巴金壺”被無(wú)錫市博物院永遠(yuǎn)收躲，“稱心壺”“比年足夠壺”被山西省藝術(shù)博物館永遠(yuǎn)收躲，“禪圓壺”被山西省風(fēng)氣博物館永遠(yuǎn)收躲。

訪談人物：高級(jí)工藝美術(shù)師范錫軍

采訪記者：宜興市融媒介核心記者杜坤強(qiáng)

訪談時(shí)候：2019年11月18日

訪談地址：“藝緣軒”紫砂處事室

記者：在宜興的制壺履歷上，有一個(gè)家屬特殊令人醒目，那便是以丁蜀鎮(zhèn)西望村為主的范家。據(jù)史料記錄，自明清此后，范家在制壺上名家輩出，如范章恩、范鼎甫、范靜安、范大生、范錦甫、范占、范澤林、范?？?、范林源等，均在紫砂藝術(shù)史上留住了美譽(yù)。你動(dòng)作范家的后裔，是怎樣走上紫砂藝術(shù)之路的呢？

范錫軍：爾是1969年出身在丁蜀鎮(zhèn)西望村的，曾祖父是范靜安。大師比擬熟習(xí)的范莊農(nóng)戶，是曾祖父范靜安的齋號(hào)。他所創(chuàng)造的壺，大普遍由其時(shí)的陶刻名家“東溪”（趙松亭）、“石溪”（任淦庭）刻字。在誰(shuí)人年月，農(nóng)夫的重要事務(wù)是務(wù)農(nóng)，而爾曾祖父因腿腳沒(méi)有便，所以沒(méi)有論是農(nóng)忙仍舊農(nóng)閑，他都只可坐在泥凳旁制壺，其制壺本領(lǐng)遠(yuǎn)超凡人。厥后，范莊農(nóng)祖?zhèn)鹘o了爾的爺爺范永生，痛惜的是爺爺30多歲因感受風(fēng)寒死了。爾出身在如許一個(gè)制壺世家，制壺是爾的必定采用。縱然爾從藝時(shí)紫砂行業(yè)沒(méi)有景氣，縱然父母親期望爾另謀活路，然而爾感觸祖先留住的制壺本領(lǐng)沒(méi)有能湮沒(méi)了，于是爾在干了幾年木工之后，決然回到泥凳旁，踩上了紫砂之路。

記者：動(dòng)作制壺世家的一位厥后者，你閉于本人提了一個(gè)很高的央求：匠心造壺、壺蘊(yùn)匠心。那么，你為什么要給本人提如許一個(gè)央求呢？

范錫軍：爾踩上紫砂之路后，思索得最多的一個(gè)問(wèn)題便是怎樣樣制壺。爾感觸本人在制壺上必需全力干到二個(gè)“閉于得起”：一是閉于得起本人的祖先，二是閉于得起本人手中的紫砂泥。也恰是由于這二個(gè)“閉于得起”，爾央求本人保持以一顆匠心制壺，力圖本人所制的壺都能表現(xiàn)出匠心。

記者：匠心造壺，這恰是工匠精力的表現(xiàn)。多年來(lái)，你向來(lái)全力于傳承與革新，你是怎樣樣了解傳承與革新這一閉系的呢？

范錫軍：由于有祖?zhèn)鲏厮?，爾比別人更須要干佳傳承與革新這篇文章。咱們范家是一個(gè)制壺大師屬，爾有取之沒(méi)有盡、學(xué)之沒(méi)有完的祖?zhèn)鲏厮?。在咱們范家的制壺先輩中，有的自成一片，沒(méi)有僅具備明顯的壺藝作風(fēng)，并且為后裔聚集了豐厚的制壺體味。面臨于先輩們留住的這些珍貴“財(cái)產(chǎn)”，爾必需佳佳地掘掘、研究、傳承，真實(shí)將他們的壺藝精華傳承下去。然而是，傳承并沒(méi)有是一味地照搬照套，更沒(méi)有能墨守陳規(guī)，時(shí)期在開(kāi)展，人們的思維情緒、審好心趣都在爆發(fā)變革，這便須要革新。因此，多年來(lái)，爾把傳承與革新相聯(lián)合，干到傳承中有革新，革新中有傳承。

記者：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的革新大作。

范錫軍：爾的革新大作，基原上是在保守這個(gè)框架內(nèi)舉行的，沒(méi)有失保守的味講，卻又有新的內(nèi)在。爾創(chuàng)造的“橋壺”，造型像一座拱橋，壺身中央一條凹陷去的虛線，好像程度面，半圓的橋洞反照在水中。壺把像一支搖船的櫓，讓人爆發(fā)船過(guò)橋洞的偶像?！帮柦?jīng)風(fēng)霜壺”以鈕為帆，以稱心紋為浪花，產(chǎn)生了“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”的繪面，表白了人生“飽經(jīng)風(fēng)霜”這一美妙的祝賀。“天講酬勤壺”以一個(gè)保守的造型，經(jīng)過(guò)從新構(gòu)想，表白了“勤謹(jǐn)多酬”的形而上學(xué)思維。天講酬勤是一個(gè)漢語(yǔ)針言，道理是上天會(huì)依照每部分支付的勤勉，賦予相映的酬謝。壺身為左右投合的扁圓形，含義為天，壺嘴為牛頭，壺把為牛尾，壺鈕為貨幣。牛沒(méi)有僅誠(chéng)懇淳厚，并且肯刻苦，向來(lái)是勤謹(jǐn)?shù)拇怼！疤熘v酬勤壺”以這些元素，告知人們：多一分耕作，多一分收成，只消你支付了腳夠的全力，未來(lái)必定會(huì)獲得相映的匯報(bào)?！白鹛釅亍币葬尳腆w裁為創(chuàng)造觀念。壺體呈半圓形，弧形宛轉(zhuǎn)有力。壺把采取提梁把，制成圓形如同佛光，與壺身接相照應(yīng)，一虛一實(shí)，疊造出雙沉的視覺(jué)效驗(yàn)。壺鈕以籠統(tǒng)的雕刻方式創(chuàng)造出了佛頭，何在蓮花形的壺頸之上?！盎龎亍彪m屬光器造型，卻有開(kāi)花器的韻致，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的襟懷里，凝結(jié)成贊揚(yáng)的詩(shī)文。壺身上以線條勾繪出的花瓣，在和風(fēng)中送出一縷縷醉人的馥郁。這把壺在精練中蘊(yùn)躲美學(xué)的意境。

記者：暫時(shí)，你正處在創(chuàng)造的“黃金期”，你下一步的沉心是什么？

范錫軍：爾下一步的沉心是六個(gè)字：保護(hù)、出新、求進(jìn)。保護(hù)便是保護(hù)創(chuàng)造的“黃金期”。閉于于一位紫砂藝人來(lái)說(shuō)，終身中創(chuàng)造的“黃金期”并沒(méi)有多。50歲安排，年富力強(qiáng)，并且曾經(jīng)具備了必定的創(chuàng)造體味，這便是創(chuàng)造的“黃金期”。當(dāng)前爾便處在如許的“黃金期”，必定要佳佳保護(hù)。出新便是在創(chuàng)造上再出新的大作。求進(jìn)便是在創(chuàng)造程度上再向前邁進(jìn)，更上一層樓。