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特出詞訟陶藝家

宜興市詞訟書籍法協(xié)會常務(wù)理事

宜興徐哀鴻繪院紫砂陶刻院院長

華夏宜興紫砂收躲鑒定博業(yè)委員會副會長

全國工商聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會紫砂文明研究院副院長

江蘇鼎鍵文明傳布有限公司總司理（藝術(shù)總監(jiān)）

華夏電視藝術(shù)家協(xié)會微視頻（微影戲）創(chuàng)造基田主任

李中財(cái)，字樂也，1963年生于宜興，原科學(xué)力。2010年參與博業(yè)人才訓(xùn)練和紫砂工藝美術(shù)師（高級）課程進(jìn)修，被錄入華夏博業(yè)人才庫管制核心。自幼遭到紫砂文明的熏染，對于紫砂藝術(shù)具備芳香的趣味與嗜佳。從藝30多年來，對于陶藝的創(chuàng)造有著特殊的看法，在陶刻上沒有斷吸收保守文明藝術(shù)精粹，大作線條流利，深睹功底，既有保守的展現(xiàn)又有特性張揚(yáng)。長久博注陶刻的博業(yè)創(chuàng)造，將保守的陶刻和具新穎氣味的陶刻之意蘊(yùn)融為一體，創(chuàng)造了多件頗具特性的陶飾大作，并屢次參與世界各地陶瓷藝術(shù)的聯(lián)展與藝術(shù)調(diào)換運(yùn)動(dòng)。與聞名工筆繪家喻繼高、世界著名雕刻巨擘沈默等名家協(xié)作書籍繪紫砂，贏得廣大佳評。

在“宜興詞訟陶瓷藝術(shù)大作展·暨‘一戴一路’宜興詞訟陶藝世界巡展”中榮獲銀獎(jiǎng)，并贏得了陳復(fù)澄、毛國強(qiáng)、徐安碧、邱玉林、李守才、談志脆等巨匠的充腳確定。大作先后在多家報(bào)刊、雜志刊登，深受紫砂嗜佳者及收躲家的贊揚(yáng)和喜愛。在海峽二岸三地紫砂學(xué)術(shù)調(diào)換論壇運(yùn)動(dòng)中，被賦予“卓越紫砂藝人”光榮稱呼。

政通人和（書籍法盤） “政通人和”出自北宋政治家、文學(xué)家范仲淹《岳陽樓記》。該紫砂書籍法盤為作家以今世書籍法大師歐陽中石書籍法雕刻，借古喻今，意為國家政治成功通曉，人民和樂健康。紫砂盤盤口由外沿向圓心蔓延，巧用紫紅、橙黃二種色泥分隔圈線，突顯圓周線中之平安圖紋和“政通人和”書籍法主體，賞心好看中體驗(yàn)中華特出保守文明的韻高致清。

平安稱心（書籍法盤） 平安稱心，表白了大眾羨慕的美妙愿景。上至宮廷皇室，下達(dá)百姓人民，在中華地面已千古傳播。倒霉平安，已成為群眾心目中的精力寄予和生計(jì)理念。書籍法盤“平安稱心”以紫砂紅泥盤為載體，圓面以橙黃泥敷面，外沿向內(nèi)三組闊圈邊雕刻有平安紋、回紋作滿邊化妝。主體“平安稱心”書籍法以篆為前提，經(jīng)過象形變革，其意境貫穿、韻致芳香，展示刀法、書籍法的斯文脫俗和美學(xué)靈韻。

天行?。〞ūP） 詞訟走龍蛇，法書籍睹精力。 盤心豎刻草書籍“天行健，正人以自強(qiáng)沒有息；時(shí)勢坤，正人以厚德載物。”天為“乾”，地為“坤”，“健”為“乾”之諧音，喻天地也。語出周文王姬昌《周易》，意為世界沒有停運(yùn)行，人應(yīng)模仿天地，長久沒有斷地進(jìn)步。盤面紫紅泥上陽刻字體輕沉疾徐，行云流水，米黃色段泥書籍法，顯現(xiàn)刀法熟練的韻律美。圓面外圈周邊用篦紋化妝，與主體井水不犯河水。為作家踐行工匠精力、探求沒有共作風(fēng)陶刻大作的真善美之領(lǐng)悟和自勉心得。

瞅海聽濤（紫砂壺） 瞅海聽濤，由聞名書籍繪家喻繼高教師書籍寫，李中財(cái)經(jīng)心雕刻，展示壺之造型與書籍繪的意境美。壺底為三鼎腳，意為新時(shí)期華夏特性社會主義山河永固，基業(yè)豐富。瞅海聽濤雕刻于壺體反面，背后用痛快本領(lǐng)，描繪桑田中遠(yuǎn)山、帆影，與茂盛的丘陵形成了寬大的天然圖景，海天一色，濤聲保持。壺蓋尖端塑出蛟龍為壺滴，雄視蒼茫大海。瞅桑田，聽濤聲，從書籍繪與陶藝混合中，展現(xiàn)華夏特出保守文明中的英明和襟懷，體驗(yàn)壺藝革新的持久彌脆，生生沒有息。

四方形造型紫砂花瓶顯現(xiàn)鄭沉要方的派頭?！伴L樂”與“祥和”，為典范高方形對于瓶，瓶體反面用象牙黃段泥敷面，滿屏啟光，工筆痛快陶描繪面，三二只仙鶴在茂盛的千年古松中悠然俳徊，傾聽曠古的反響，含義知腳常樂、吉慶吉祥。刀法線條輕靈脫俗，韻致長遠(yuǎn)。瓶體二側(cè)塑有對于稱象首，用象鼻運(yùn)動(dòng)環(huán)立體化妝，靜中寓動(dòng)。大作展示新時(shí)期故國昌盛富饒、群眾生計(jì)協(xié)調(diào)健康的滿園春光。