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          認知紫砂

          歷史上的同名的紫砂壺名家

          魚化龍

          在數(shù)百年的紫砂履歷長河中,陶都宜興有多數(shù)的制壺伶人。其各個時代涌現(xiàn)的名工、名士中,在創(chuàng)造本領的建立與完備,本料材質(zhì)的簡練與擺設、造型外表的革新與改進、器表肌理的展現(xiàn)與化妝等方面,各有其獨到之處。正因為他們的超過奉獻,使得宜興紫砂工藝有了較佳的傳承和啟展。在這些燦若星斗的履歷名士中,咱們創(chuàng)造一種風趣的局面,那便是不共時代的伶人卻有著相通的名(號)。

            一、“少山”款

          “少山”本是明代制壺大師時大彬的牌號,但是傳世大彬壺從未睹“少山”名款。倒是從清代中期至民國時代,涌現(xiàn)不少“少山”刻款紫砂壺,特殊是應用曼生壺、子冶壺等典范造型,在壺上雕刻詩文而后降上“少山”款識,成為制壺時髦。

          開始有楊彭年的一把柱礎壺,壺身銘:“偉人之供少山”;

          邵友蘭秘制款鐘式壺,壺身銘:“如玉秋水共長天一色、少山氏刻”;

          道光年間鄧奎款直筒壺,壺身銘:“江南第一春 少山”;

          清末民初萬豐順記鐘式壺,壺身銘:“一勺八斗之子才 少山”。

          筆者親眼睹過三款如許的紫砂壺,看來用“少山”銘記的紫砂器,當時候跨度之長、傳世大作之多,絕非一人所為。

            兩、“友蘭”款

          1.王友蘭,清順治、康熙年間宜興制壺能手,其傳器底印“友蘭茶具”四字。

          2.楊友蘭,清乾隆年間制壺伶人,其傳器多鈐有“楊友蘭制”篆書籍印?!兑伺d陶瓷啟展史》(油印本):“友蘭,工制茗壺,創(chuàng)紫砂爐均釉化妝。”

          3.邵友蘭,清嘉慶,道光年間的制壺能手。邵友蘭曾為宮廷創(chuàng)造茗壺,曾經(jīng)與邵兩泉、陳曼生等協(xié)作,由友蘭制壺、兩泉、曼生銘記。比方與曼生協(xié)作的串頂圓壺,器身銘:“偉人在上、甘泉呈祥,曼生”字句;還有一把與兩泉協(xié)作的大圓壺,壺身銘:“丹井泉宜延年季誰其飲之勾漏仙,兩泉氏品定”字句。邵友蘭流傳大作較多,底印有“陽羨邵友蘭制”、“友蘭秘制”以及“友蘭真記”等款。

            三、“飛龍”款

          1.徐飛龍,清康熙,雍正年間制壺佳手。所制茗壺以方器多睹,傳器有泥畫八方軟提梁壺,壺身四周分離用色泥畫出“梅、蘭、竹、菊”,并配以筆墨“瘦嶺春預告、皇室自清香、松筠并歲寒、艷色秀沉陽”。此壺創(chuàng)造精致、意境長遠,為紫砂收躲家李長平教師躲品。

          2.飛龍,清末紫砂伶人,佚姓。南京博物院躲有飛龍款“漢方壺”一具,泥色紅赭,下鈐“飛龍”篆文款,壺底為山水紋印。

          履歷上的共名的紫砂壺名家

            四、“南林”名款

          1、王南林,清雍正、乾隆年間制壺名工?,F(xiàn)北京故宮博物院躲有王南林制并印有御制字樣的紫砂器,民間也有傳器,個中以彩釉紫砂罐為多。圖五為缺蓋紫砂大壺,底印“王南林制”。今世紫砂大收躲家沙志明教師著書籍寫到:“王南林是清雍正、乾隆年間的能手,和楊友蘭、邵玉亭等都承制過宮廷御器,特殊長于彩釉砂壺,這也是“康乾太平”的一種展現(xiàn)。這偶爾代紫砂已不再以適用工效停頓在人們中央,而是由民間的手工藝術堂而皇之地加入宮廷。這是爾國私有的宜興紫砂陶在藝術上爭得了履歷上輝煌光澤的一頁?!鄙辰處煹赖檬种?,沙老他不只終生收躲紫砂,并且鉆研紫砂、傳播紫砂,為發(fā)揚宜興紫砂作出較大奉獻。

          2、南林,南京博物院躲有一件紫砂提梁柱礎壺,腹安置:“東溪漁隱刻于師竹齋”行書籍刻款,底印:“南林監(jiān)制”篆書籍款?!皷|溪”一說為清共治、光緒年間制壺佳手,一說為清末民初制壺大師趙松亭。此“南林”不是前方道到的王南林,其姓氏待考。

            五、“貞祥”款

          1.葛貞祥,清乾隆、嘉慶年間紫砂伶人。制壺也擅作紫砂花盆。

          2.蔣貞祥,清末民初制壺名家。傳器有紅泥軟提梁壺,平關上有一小圓章,陽文“貞祥”兩字。

          3.華貞祥,清末民初制壺伶人。傳器有蟠螭壺,海棠紅砂胎,壺蓋塑一蟠螭居于尖端,流為獨角怪獸,造型奇異。蓋內(nèi)有“貞祥”鈐記,底款為“南洋勸業(yè)會宜興陶業(yè)出品”。

          履歷上的共名的紫砂壺名家

            六、“兩泉”名款

          1、楊彭年,字兩泉,清嘉慶、道光年間制壺名手。曾與陳鴻壽協(xié)作創(chuàng)造了洪量新穎新穎且具文人氣味的紫砂茗壺,世稱“曼生壺”。履歷上楊彭年用“兩泉”名款的傳器不多睹。

          2、邵兩泉,清嘉慶、道光年間制壺和銘記能手。曾與吳月亭、邵景南、邵友蘭以及陳曼生等協(xié)作,普遍均由兩泉雕刻。有楷書籍款,但是以行書籍款為多。如由邵友蘭所制“高蛋包壺”,壺身鐫行書籍銘:“手托清泉當皓魄,半是盧仝半李白。兩泉”。還有邵景南制“太極飽壺”,壺身鐫楷書籍銘:“雀舌未經(jīng)三事雨,龍團先占一枝春。兩泉”。履歷上所睹兩泉刻款茗壺都較為精制。

            七、“蓮生”名款

          1、史蓮生,清末民初紫砂伶人。香港茶具文物館躲有“垂頭扁圓壺”一具,蓋鈐“蓮生”篆書籍款。

          2、戴相明,號“蓮生”,民國時代紫砂伶人。其父戴國寶為昔日上海鐵畫軒陶器公司創(chuàng)造人,陶刻名手,書籍法精巧。戴相明亦善書籍刻,在一些鐵畫軒產(chǎn)物上有他的刻款。

            八、“卷翁”名款

          1、汪裕泰,號卷翁,1930年在杭州西湖邊啟設茶葉行,兼營高等紫砂茗壺。已經(jīng)從宜興邀請紫砂伶人到杭州,博為其創(chuàng)造產(chǎn)物。

          2、馮桂林,民國時代一位卓越的制壺大師。有人以為馮桂林別名“卷翁”,本來這是一種曲解。馮昔日被汪裕泰聘往杭州制壺,所制大作鈐有“卷翁”印記。厥后馮回到宜興,受聘于吳德盛處,所制大作鈐有“金鼎牌號”印記。馮桂林終身勤于革新,留住不少傳世之作。

          履歷上的共名的紫砂壺名家

            九、“冰心道人”名款

          1、程壽珍,號“冰心道人”,清末民初制壺能手,為制壺名工邵友廷養(yǎng)子。程壽珍是一位高產(chǎn)能手,又以掇球、仿飽、漢扁三式馳名。

          2、束金壽,號“冰心道人”,民國時代紫砂伶人。上世紀三四十年月與其弟束祿度創(chuàng)造“立新陶器廠”,所睹傳器有“立新出品”刻款。用“粉漿”化妝,是束氏特性。

            十、“大生”名款

          范大生是民國時代一位制壺大師,其祖孫三代伶人在紫砂器上共用一個“大生”印款,歷時持久,傳世大作較多,這在宜興紫砂界實屬壯瞅。

          宜興紫砂履歷上涌現(xiàn)上述稠密的共名(號)局面絕非偶爾,咱們分解有其深入的履歷情緒。猶如上頭不道到的清末紫砂伶人蔣祥元,因終身崇敬紫砂藝術大師陳鳴遠而取號為“銘遠”,并將其動作壺上的印款。這充足代表了寬大紫砂伶人的崇師之心、慕古之意,咱們以為這種對于先輩伶人的推沉和尊沉自身便是一種傳承.

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          本文由 紫砂學堂 作者:古宜 紫砂 發(fā)表,轉(zhuǎn)載請注明來源!

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