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扼要概括紫砂泥畫(huà)化妝

一， 泥畫(huà)化妝概貌

宜興紫砂陶履歷上，清代康熙、雍正、乾隆三往功夫。紫砂茗壺造型藝術(shù)豐厚多彩，化妝本領(lǐng)空前百般化，除底部銘記甲子年款及作家署號(hào)外，壺的外表化妝有泥畫(huà)、加彩、浮雕、堆泥、印貼、簇花、粉彩、搪瓷彩、爐均釉、鏤空等工藝本領(lǐng)，因器思變、層出沒(méi)有窮。

當(dāng) 年乾隆天子曾說(shuō)過(guò)“君沒(méi)有可一日無(wú)茶”之語(yǔ)。出于皇室愛(ài)好、投合宮廷奢靡煩瑣的風(fēng)度，紫砂壺日趨華美，并注沉以詩(shī)畫(huà)化妝紫砂壺藝，進(jìn)而鞏固茗壺自己的文學(xué)美 感，創(chuàng)造工藝日益精致。這時(shí)期泥畫(huà)及彩畫(huà)化妝的紫砂壺深得宮廷的寵愛(ài)，有著極高的藝術(shù)功效。如北京故宮專(zhuān)物館躲品“印花烹茶圖壺”、上海專(zhuān)物館躲品“四方 壺”、美國(guó)里弗爾藝術(shù)館躲品“陳華文制六角壺”，皆以印戳、模印、雕刻、陶塑、泥畫(huà)等多種概括本領(lǐng)化妝，創(chuàng)造精致、耗工費(fèi)時(shí)、布滿全壺，極具清代典范的華 麗風(fēng)度。

此時(shí)，北京內(nèi)政府召啟世界聞名工匠，有玉器工、漆畫(huà)工、金銀器工、畫(huà)瓷工，在紫砂史上有陳華文、楊繼元、邵友蘭、邵基祖、王南林、邵玉亭 等也進(jìn)宮承制紫砂御器，傳聞在故宮側(cè)廂稱(chēng)心館內(nèi)，就是百般藝人的創(chuàng)造工坊，宮廷督造介入，使這個(gè)時(shí)期的紫砂壺化妝向百般化啟展，集諸藝術(shù)大成。

但是 跟著時(shí)期的變化，由細(xì)工雕刻漸漸化為名俗的化妝，泥畫(huà)化妝壺自乾隆后期至民國(guó)初年漸趨消逝。其緣故是，紫砂藝人僅善制壺，但是缺少圖畫(huà)本領(lǐng)，泥畫(huà)化妝須請(qǐng)書(shū)籍 畫(huà)家擬稿，勾勒填畫(huà)。其時(shí)留住的什物珍品，有二種圖畫(huà)作風(fēng)，一是類(lèi)似漆雕點(diǎn)染面貌，二是瓷器化妝的面貌，用他們熟習(xí)的工藝，施于紫砂壺上。偶于偶然，藝人 去即無(wú)此工藝。

泥畫(huà)化妝：等于用紫砂泥化為泥漿，應(yīng)用壺胎的附吸本領(lǐng)舉行堆雕畫(huà)刻、畫(huà)工巧雅、好像田黃石的薄意雕、其素靜精致，耐讀耐瞅文氣腳。另一類(lèi)如彩瓷畫(huà)，且用與壺泥沒(méi)有共的泥漿，有白泥、朱砂泥、烏泥、黃泥、綠泥等，點(diǎn)畫(huà)快速、灑脫殘暴、化妝性強(qiáng)，給人以明快利索之美。

二， 泥畫(huà)化妝工藝

泥畫(huà)化妝流通于清代十七世紀(jì)晚期。其工藝方式是在創(chuàng)造竣工的壺坯上，須有必定濕度，用本質(zhì)(制壺泥)或者其余色泥，制成細(xì)泥漿，堆畫(huà)花鳥(niǎo)、山水或者圖案紋樣。用泥漿堆畫(huà)，須有必定的厚度，好像薄意雕的浮雕透視效驗(yàn)。

早 期以本質(zhì)泥堆畫(huà)、雕刻。而后以白泥居多。以泥化妝，作家須具備書(shū)籍法圖畫(huà)、貼塑的藝術(shù)功底，才華博得杰出的藝術(shù)效驗(yàn)。如邵春來(lái)制的泥畫(huà)束腰方壺，印泥壺上畫(huà) 深紫烏的梅花秀竹、檔次明顯。堆泥德鐘壺的關(guān)上堆畫(huà)唐草紋，壺肩飾品茶詩(shī)句，壺身堆畫(huà)山亭景物，以本質(zhì)壺泥堆畫(huà)，檔次明顯，點(diǎn)線面精巧聯(lián)合，作風(fēng)雅致。曼 生卻月壺，紅棕泥壺上堆畫(huà)烏泥，山巒疊起，遠(yuǎn)山飛舟，景物宜人，與壺配合貼切。紫砂碗上用白泥堆畫(huà)松、竹、小亭、遠(yuǎn)山、漁舟等，用筆豪邁、意境俱好，化妝 性強(qiáng)，相似青花瓷畫(huà)。這些出自諸家名手、作風(fēng)各別，卻是民間好作。

最值得稱(chēng)譽(yù)的是：楊履乾、楊季初、陳華文所干的泥畫(huà)大作。用筆流利、泥畫(huà)用色貼切、深淺檔次明顯，注沉意境深?yuàn)W，所有化妝面，細(xì)品如一副國(guó)畫(huà)，有濃沉的書(shū)籍卷氣。

泥畫(huà)是用泥漿堆畫(huà)的一種特別化妝本領(lǐng)，履歷上過(guò)眼云煙，令人贊譽(yù)。這種化妝本領(lǐng)，在清代后在即于消散，究其緣故，除有人文要素外重要存留以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

1、 沒(méi)有耐用，壺體的化妝畫(huà)面剝降殘破。

婦孺皆知，宜興紫砂壺沏茶，持久耐用，色香味皆蘊(yùn)、且愈用愈新，泥畫(huà)化妝畫(huà)面的殘破、剝降乃其大忌。要處理這一工藝問(wèn)題，最先是把握壺坯的濕度，使化妝畫(huà)面 與坯體密切聯(lián)合，搞燥中斷沒(méi)有致剝離。泥畫(huà)要博得檔次明顯、厚薄恰到用處，需高明的圖畫(huà)雕刻的功底，壺每天與人相親，格外耐瞅。宜于把玩，化妝畫(huà)面與坯體緊 密聯(lián)合是閉頭。

2、 沒(méi)有耐玩，壺造型與化妝意境沒(méi)有貼切。

斯文的紫砂壺，必需是壺型、壺銘、壺飾皆布滿文人雅趣，文明與藝術(shù)高品味的有機(jī)領(lǐng)會(huì)，方可起到切壺、切茗、切水的央求。其總體安排上，包括著壺的造型變革，泥料的采用，光彩配比，創(chuàng)造工藝的精致，以參瞅和適用兼顧來(lái)吸引嗜好者的眼光，升華藝術(shù)的價(jià)格。

自陳曼生創(chuàng)導(dǎo)簡(jiǎn)單且具功效美的造壺作風(fēng)之后，吸引很多文人雅士介入砂壺的安排，光大造壺藝術(shù)，推進(jìn)紫砂壺藝的昌盛。清末因國(guó)勢(shì)衰降，商品壺已動(dòng)作合流，涌入 茶館、居家，其樣子千篇一概，毫無(wú)藝趣可言。而泥畫(huà)化妝，費(fèi)工費(fèi)時(shí)，瓷畫(huà)敷衍裝點(diǎn)，化妝砂壺為仕人沒(méi)有屑一顧。壺的造型與化妝畫(huà)面配搭僵硬，商品化劣匠制 作，故沒(méi)有耐玩、無(wú)人問(wèn)津，于是漸漸消逝。

所以動(dòng)作茗壺，須道求壺的造型美和化妝美，化妝畫(huà)面注沉文明意韻、創(chuàng)造工藝精致與圖畫(huà)本領(lǐng)精致相協(xié)調(diào)一致，方可得其韻致，耐品耐玩。

3、 泥畫(huà)茗壺費(fèi)工費(fèi)時(shí)，效率差，沒(méi)有劃算。

泥 畫(huà)茗壺涌當(dāng)前清初昌盛時(shí)期，宮廷珍惜煩瑣堆砌的作風(fēng)，夸耀其高貴。壺工和畫(huà)工之間單干協(xié)調(diào)，壺飾復(fù)雜而精致，采取印紋，堆畫(huà)雕刻，各顯本領(lǐng)之精粹，堪稱(chēng)沒(méi)有 惜工本。但是型制與化妝有沒(méi)有和睦之感，品茗功效短缺。紫砂工藝本領(lǐng)的表現(xiàn)，彼此協(xié)調(diào)閉頭是人的概念與學(xué)問(wèn)才華的偶然，宮廷茗壺沒(méi)有僅費(fèi)工費(fèi)時(shí)之作，也沒(méi)有用處發(fā) 揮創(chuàng)造者的潛能。宜興紫砂有本人的特殊談話，按照其順序才是得巧。

泥畫(huà)化妝茗壺，貴在體面協(xié)調(diào)，故應(yīng)在造型美和化妝美的聯(lián)合左右本領(lǐng)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，充腳表現(xiàn)紫砂工藝美、功效美，方為人們所接收。

三、 結(jié)語(yǔ)

筆 者進(jìn)行泥畫(huà)化妝近十八載，它是紫砂工藝的傳承和表現(xiàn)。昔日(1988年春)撰寫(xiě)“江蘇省陶瓷產(chǎn)業(yè)志——紫砂章節(jié)”，拜訪上海專(zhuān)物館蘇州專(zhuān)物館等單元時(shí)，方 睹此類(lèi)泥飾化妝珍品，耳聞沒(méi)有如一睹，即刻萌生回復(fù)這次保守工藝，腳腳費(fèi)時(shí)探索二年，專(zhuān)心研究，發(fā)端獲得一些訣竅。工藝上試用筆畫(huà)：

1， 取湖南醴陵產(chǎn)的線子筆為最好，因用處吸收泥漿，且桿長(zhǎng)用筆鎮(zhèn)定、勻線挺括、堆雕刻劃方便。

2， 泥漿制備格外閉頭，須斟酌其與坯體的結(jié)協(xié)力、光彩的和睦性及顆粒的細(xì)度，以研磨過(guò)篩，作陳舊處置為好。

3， 壺的造型宜淳厚嫻靜、表現(xiàn)砂壺本味、道求衡量比率和運(yùn)用工效，堆雕泥畫(huà)，光底糙紋、肌理豐厚、以質(zhì)感造意境，如許在品茗之際手感才特別舒坦。

4， 技 法上吸收田黃石薄意雕本領(lǐng)，它具備圖畫(huà)與浮雕雙沉藝術(shù)效驗(yàn)。泥畫(huà)化妝采取華夏畫(huà)啟展構(gòu)圖、油畫(huà)、堆雕的立體感，圖案工藝化妝性。它的難點(diǎn)在用壺泥的本質(zhì) 上，探求可視意象，意境，予人于回甘。不妨品賞，不妨思索，可用擱大鏡小心考察、品茶之際參瞅調(diào)換，泥畫(huà)圖景必需緊貼造型氣質(zhì)與神韻、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作 用，平中求奇、沒(méi)有質(zhì)樸、而有檔次感。

5， 努力在化妝體裁上作文章以音樂(lè)設(shè)想，讓愛(ài)壺、玩壺家有一份設(shè)想的空間，徑自去體驗(yàn)，發(fā)生言難盡、意自樂(lè)之效驗(yàn)。愿共仁睹仁睹智睹愛(ài)。

宜興紫砂壺藝，容納天地寬大。既是得天獨(dú)厚的紫砂培養(yǎng)，又是由其自己順序和文明氣氛所決斷。讓壺藝家和觀賞家，手拉手，一共討論，一共灌溉這枝陶中奇葩，傳承花啟越發(fā)秀美，這才是咱們的一共欲望。