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          認(rèn)知紫砂

          方華君琺瑯彩紫砂壺,還原宮廷技藝

          魚(yú)化龍

          方華君琺瑯彩紫砂壺《錦繡年華》精選宜興優(yōu)質(zhì)紫砂泥為原料,原型由方華君先歷時(shí)多年手工精制,原型復(fù)解紫砂琺瑯彩經(jīng)典!

          《錦繡年華)琺瑯彩紫砂豪套組由《柿圓壺》、《龍蛋壺》,《恒云壺》,《扁福壺》組成,其形秀麗雅致,敦厚圓潤(rùn),氣勢(shì)磅礴,工藝精湛,加之壺身琺瑯彩工藝,其文化藝術(shù)水流傳!

           

          方華君琺瑯彩紫砂壺,還原宮廷技藝

           

          《柿圓壺》線條流暢柔和,骨內(nèi)亭勻。是紫砂壺中的經(jīng)典款型之一。寓意事緩則園,且具有豐收和吉祥的意思。

          龍蛋壺》明季古式,殊為可愛(ài),以橢圓線構(gòu)成基本輪廓。造型單純、流暢,粗礦敦厚,整體感強(qiáng)。

          《恒云壺》穩(wěn)重如玉,圓渾似壁,把、嘴、鈕、線協(xié)調(diào)統(tǒng)一,順延貫穿始終,給以茗玩趣味。

          《扁福壺》為壺中君子,整器簡(jiǎn)潔明快,古穆凝重,剛勁古雅,構(gòu)思別致,細(xì)微中見(jiàn)神韻。

          “琺瑯彩”技法也稱“畫(huà)琺瑯”,是15世紀(jì)中葉在歐洲佛朗德斯發(fā)明??滴鹾笃冢m瑯工藝經(jīng)由傳教士帶進(jìn)清宮。最先宮廷內(nèi)務(wù)府造辦處琺瑯作將琺瑯作應(yīng)用于瓷胎表面,燒制成御用“瓷胎畫(huà)琺瑯”,后來(lái)才開(kāi)始用在紫砂壺上?,m瑯彩傳入景德鎮(zhèn)后,御廠將其發(fā)展為“洋彩”,即現(xiàn)在所說(shuō)的“粉彩”。

           

          乾隆時(shí)又創(chuàng)琺瑯彩與粉彩并用在一器上之新法,以點(diǎn)彩方式為之,彩繪工整富艷,品味奇巧新穎。但琺瑯彩到了乾隆后期至嘉慶時(shí)期,不及先前興盛漸被新釉料粉彩取代,因而現(xiàn)今我們看到流傳后世的多為粉彩紫砂壺。

           

          在紫砂壺上繪畫(huà)紋飾并非難事,但是將琺瑯彩工藝運(yùn)用到紫砂壺胎體上卻極為困難,由于紫砂很“吃”釉料之故,成功率也微乎其微。

           

          方華君琺瑯彩紫砂壺還原數(shù)百道傳統(tǒng)純手工工藝制成,無(wú)論從器型、泥料、技藝、神韻都與原作高度吻合,宮廷絕技琺瑯彩與紫砂相互結(jié)合,精美絕倫,完美地表現(xiàn)了紫砂與琺瑯彩相得益彰的藝術(shù)風(fēng)采!

           

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          本文由 紫砂學(xué)堂 作者:古宜 紫砂 發(fā)表,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源!

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