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          西施壺,一把特別適合女性的紫砂壺

          魚(yú)化龍

          說(shuō)起西施,大家并不陌生,作為中國(guó)古代的四大美女之一,其豐姿婀娜,貌美傾城,令人贊嘆。在紫砂壺界,也有一壺稱(chēng)之為“西施”,其壺身圓潤(rùn),截蓋,短嘴,倒把,憨態(tài)可掬,實(shí)為女性品茗把玩的佳品。

          《仿古-荷香》
            說(shuō)起西施,大家并不陌生,作為中國(guó)古代的四大美女之一,其豐姿婀娜,貌美傾城,令人贊嘆。但在紫砂壺界,也有一壺稱(chēng)之為“西施”。顧名思義,此壺應(yīng)和西施一樣美,或者說(shuō)這種壺的靈感來(lái)源于西施。
            西施是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越國(guó)的浣沙女,其天生麗質(zhì),嫵媚動(dòng)人,真可謂一笑傾人城,再笑傾人國(guó)啊!有詩(shī)云:櫻桃小口一點(diǎn)紅,一屢長(zhǎng)發(fā)似彩虹,雖無(wú)粉黛胭脂色,古來(lái)英雄誰(shuí)不寵。西施壺也是紫砂壺中的尤物,今天我們就一起來(lái)解讀西施與西施壺的內(nèi)涵。
            越王勾踐臥薪嘗膽,圖謀復(fù)國(guó),獻(xiàn)西施給吳王夫差,實(shí)為要西施去顛覆吳國(guó),吳國(guó)除夫差外都知道西施是間諜,以伍子胥為代表的大夫們時(shí)時(shí)都想殺西施,但苦于無(wú)證據(jù),因?yàn)槲魇┦菑牟桓烧?,也不說(shuō)三道四,必須說(shuō)的也一定會(huì)說(shuō)的圓潤(rùn)。只管與夫差嬉戲玩樂(lè),以耗其國(guó)力,荒其朝政,終使吳國(guó)滅亡。所以西施壺的流口短而圓潤(rùn),也符合西施的為人處事,櫻桃小口是外在美,說(shuō)話(huà)圓潤(rùn)不傷沖人是內(nèi)在美。俗話(huà)說(shuō)禍從口出,病從口入,如果西施在言行上稍有疏忽,隨時(shí)會(huì)引來(lái)殺身之禍,更難完成復(fù)國(guó)任務(wù)。
            西施壺的壺身演繹著浣沙女豐滿(mǎn)誘人的美乳,在渾如一體的截蓋上方,紅暈點(diǎn)綴的乳頭,展現(xiàn)出少女般的至純至清,櫻桃小口是中國(guó)美女代表特征,用其做流嘴,即形象又實(shí)用,在紫砂壺中的獨(dú)特倒把,又寓意著美人長(zhǎng)發(fā)飄逸的動(dòng)感。西施壺的壺身又猶如那粉潤(rùn)圓秀的臉頰,櫻桃小口般的流嘴微啟欲說(shuō),截蓋上高貴的發(fā)冠作為壺紐,更顯得成熟與華貴。
            在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,紫砂藝人們通過(guò)對(duì)“西施”這個(gè)完美生動(dòng)題材的分析與理解,利用豐富的想象力和創(chuàng)造力,將一把實(shí)用紫砂器勾勒成讓人聯(lián)想綿綿的千古情節(jié)。我們的藝術(shù)創(chuàng)造者們,總想把生活中最美好的東西呈現(xiàn)在世人面前,使熱愛(ài)生活的人們盡情的享受生活,盡享藝術(shù)創(chuàng)造的成果,同時(shí)“她”也在開(kāi)啟你的想象,愉悅你的身心。
            西施壺是紫砂壺器眾多款式中最經(jīng)典、最傳統(tǒng)、最受人喜愛(ài)的壺型之一。壺身圓潤(rùn),截蓋,短嘴,到把,憨態(tài)可掬,實(shí)為品茗把玩的佳品。
            此壺型壺蓋與壺身結(jié)合為圓球體,壺蓋上有圓球形壺鈕襯托,再加上特殊的倒把與小短的壺嘴,就形成了世人喜愛(ài)的西施壺,西施壺看似簡(jiǎn)約,實(shí)為嚴(yán)謹(jǐn),好似渾然天成。西施壺是紫砂愛(ài)好者必收的經(jīng)典壺型。

          (來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng))
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          本文由 紫砂學(xué)堂 作者:古宜 發(fā)表,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源!

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