俗話說(shuō)“人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人”,玉與壺,其理可相通。壺看似沒有生命,其實(shí)經(jīng)過(guò)人的泡養(yǎng),它以溫潤(rùn)有神來(lái)回報(bào)主人對(duì)它的精心呵護(hù)。養(yǎng)壺做到人壺合一!就是在“養(yǎng)”自己,也就是養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)生。養(yǎng)壺者養(yǎng)性。
經(jīng)絡(luò)學(xué)以為,刺激手上穴位和反映區(qū)可以治療疾病,這是被實(shí)踐證實(shí)了的。在糊口中,人們根據(jù)經(jīng)驗(yàn),往往選擇核桃或玉石來(lái)流動(dòng)手指,刺激手上穴位。卻不知紫砂茶壺也可以對(duì)手上穴位進(jìn)行良好運(yùn)動(dòng)達(dá)到刺激手上各經(jīng)絡(luò)以及促進(jìn)健康的作用。
養(yǎng)壺是心急不得的。對(duì)養(yǎng)壺每個(gè)細(xì)節(jié)都很盡心,順其自然,不刻意去養(yǎng),不急于求成,如果你心情浮躁,你的壺一定養(yǎng)不好。不溫不火之壺韻正是壺藝陶冶性情之境界:好的壺是飲茶人內(nèi)心的風(fēng)景。如此養(yǎng)壺,養(yǎng)到后來(lái),怕已分不清是在養(yǎng)壺的氣質(zhì),還是養(yǎng)自己的氣度了。
養(yǎng)壺者需要牢記的一點(diǎn)是品茶與養(yǎng)壺兼修,而不是分開進(jìn)行,這便是所謂的養(yǎng)壺如養(yǎng)性。
(來(lái)源:茶道手記)
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