傳爐壺，式度端莊，風格雅致，隱隱然有古風韻，堪稱佳品。有鑒于此傳統(tǒng)壺型由來已久，然欠缺考據，眾壺友多不知此壺，今東拼西湊，略言一二，聊做無米之炊。

　　老子曰“大象無形，大巧不工”。傳爐壺有著青銅器般的威嚴與穩(wěn)重，它古樸典雅，曲線強勁有力，渾厚端正。是方中有圓，圓中寓方的典范，要想做得比例恰當、珠圓玉潤，骨肉廷均實屬不易。自古以來宜興眾多制壺藝人均有制作，但都公認傳爐壺最為難做，這也是此壺市面上比較少見的原因之一。就其形式來說傳爐為傳統(tǒng)壺型，至清末曾改為四方傳爐，可為歷久彌新。首先傳爐為古代道家煉丹所用之丹爐。葛洪是東晉時期著名的道教領袖，游盡天下名山，與丹術，醫(yī)道頗有心得。至麻姑神功泉(江西撫州南城)覺得泉水清冽脫俗，于是傳爐煉丹，留戀泉石之間，至今，葛洪仙井遺跡猶在。麻姑泉釀酒又稱壽酒，洪祖以其水煉丹求壽成仙，而人壽之極致又稱茶壽。今以陽羨砂壺，仿傳爐之型，飲茶延年。真乃切情，切意。其次，古時還有“金殿傳臚(爐)”一說，明清時代在殿試后兩天，皇帝召見新科進士?？既〉倪M士們身著公服，頭戴三枝九葉冠，恭立于安門前聽候傳呼，然后與王公百宮一起進太和殿分列左右，肅立恭聽宣讀考取進士的姓名、名次。這就是“金殿傳臚”。“臚”有陳列的意思，“傳臚”就是依次唱名傳呼，進殿晉見皇帝。因古時候紫砂壺是士大夫階層的雅玩，將壺名取為傳爐，應有取其諧音后又取意自勉吧。