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三位國工,鼎力協(xié)作
《秦權(quán)》(三份證書,刻繪多羅菩薩“度母”) 家藏頂級金黃段●300cc(傳世之作,限量發(fā)售三把) 作者:姚玲香 國家級工藝美術(shù)師(老師制壺四十余年,二廠資深老藝人,泥料專家,新品首發(fā)) 刻繪:儲國峰 國家級工藝美術(shù)師(準高工) 泥繪:陳俊 國家級工藝美術(shù)師(泥繪第一人張志清徒弟) 度母,全稱圣救度佛母,“三域怙主蓮花面,花蕊綻放從中現(xiàn)”。為觀世音菩薩所化現(xiàn)之身,故亦稱多羅尊觀音、多羅觀世音。度母是集諸佛菩薩事業(yè)、功德之本尊,能度一切眾生苦厄!此次三位國工老師一起合作了一款秦權(quán),可謂耗費了無數(shù)心血和時間(總所周知泥繪需要潮胚時候才可以做,干了之后再拿去刻繪,中間風險極大)可以說是紫砂史上的壯舉,絕對可以留下濃墨重彩的一筆! 秦權(quán) · 壺型簡介秦權(quán):秦統(tǒng)一六國后統(tǒng)一了度量衡,“權(quán)”就是用來稱量重量用的秤砣;“秦權(quán)”壺就是仿其外型。誰最早創(chuàng)制了秦權(quán)壺,不得而知。但晚清梅友竹與韻石合作,一如當年陳鴻壽與楊彭年的傳奇。紫砂題銘,直追曼生,神采翻飛。“載船春茗桃源賣,自有人家?guī)С觼怼?rdquo; 桃源賣茶,以壺為秤。充滿了想象的意境和瀟灑不羈的情趣。 最早秦權(quán)壺采用的是環(huán)耳形把手。后來不知何人所為,改成了龍形把手。龍之于中華文化,有著數(shù)不盡的故事?!渡胶=?jīng)•海內(nèi)經(jīng)》中說,禹的父親鯀,為了給百姓治水,私自竊取了上天的息壤,被天帝殛殺于羽山之野,終年不見天日,只有叫做燭龍的神龍,口銜蠟燭,帶來一線光明。鯀死后精魂不散,尸體三年不腐,天帝怕他復活,派人帶“吳刀”為鯀剖腹。在鯀的軀體被剖開的時候,從他腹中跳出一條虬龍,盤曲騰空,這就是鯀的兒子大禹。而鯀的尸體也同時化為一條黃龍,沉入羽淵。另外,在大禹治水過程中也得到了應(yīng)龍的幫助,進而奠定了夏朝建立的基礎(chǔ)……秦權(quán)為壺,氣度泰然,剛正不阿。光面古拙中意象萬千,顧老更是將秦權(quán)做成了素器的巔峰典范。 黃金段· 泥料簡介簡介:泥料內(nèi)所含顆粒較大結(jié)構(gòu)疏松器身明顯成雙氣孔結(jié)構(gòu),空氣對流順暢;日久使用,漸露鋒芒,養(yǎng)成變化甚大為養(yǎng)壺之最佳器材。泡茶好喝,贊不絕口!早期泥料調(diào)配跟早期窯爐所升溫度較低溫,在一般緞泥產(chǎn)品會吐黑;近期來所用窯爐為高溫窯,所燒成之緞泥壺,可輕易提升至所須溫度,而真正達到較高的結(jié)晶,絕不吐黑! 猜您喜歡
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