傳爐壺，式度端莊，風(fēng)格雅致，隱隱然有古風(fēng)韻，堪稱佳品。有鑒于此傳統(tǒng)壺型由來(lái)已久，然欠缺考據(jù)，眾壺友多不知此壺，今東拼西湊，略言一二，聊做無(wú)米之炊。

　　老子曰“大象無(wú)形，大巧不工”。傳爐壺有著青銅器般的威嚴(yán)與穩(wěn)重，它古樸典雅，曲線強(qiáng)勁有力，渾厚端正。是方中有圓，圓中寓方的典范，要想做得比例恰當(dāng)、珠圓玉潤(rùn)，骨肉廷均實(shí)屬不易。自古以來(lái)宜興眾多制壺藝人均有制作，但都公認(rèn)傳爐壺最為難做，這也是此壺市面上比較少見(jiàn)的原因之一。就其形式來(lái)說(shuō)傳爐為傳統(tǒng)壺型，至清末曾改為四方傳爐，可為歷久彌新。首先傳爐為古代道家煉丹所用之丹爐。葛洪是東晉時(shí)期著名的道教領(lǐng)袖，游盡天下名山，與丹術(shù)，醫(yī)道頗有心得。至麻姑神功泉(江西撫州南城)覺(jué)得泉水清冽脫俗，于是傳爐煉丹，留戀泉石之間，至今，葛洪仙井遺跡猶在。麻姑泉釀酒又稱壽酒，洪祖以其水煉丹求壽成仙，而人壽之極致又稱茶壽。今以陽(yáng)羨砂壺，仿傳爐之型，飲茶延年。真乃切情，切意。其次，古時(shí)還有“金殿傳臚(爐)”一說(shuō)，明清時(shí)代在殿試后兩天，皇帝召見(jiàn)新科進(jìn)士?？既〉倪M(jìn)士們身著公服，頭戴三枝九葉冠，恭立于安門(mén)前聽(tīng)候傳呼，然后與王公百宮一起進(jìn)太和殿分列左右，肅立恭聽(tīng)宣讀考取進(jìn)士的姓名、名次。這就是“金殿傳臚”。“臚”有陳列的意思，“傳臚”就是依次唱名傳呼，進(jìn)殿晉見(jiàn)皇帝。因古時(shí)候紫砂壺是士大夫階層的雅玩，將壺名取為傳爐，應(yīng)有取其諧音后又取意自勉吧。

簡(jiǎn)介：大紅袍紅豔奪目，氣質(zhì)高雅，令觀者滿受瑞氣臨身，鴻運(yùn)當(dāng)頭之意；為瀕臨絕滅之極品朱泥。
窯溫：約1080度C。
收縮比：約30%。
礦產(chǎn)地：江蘇宜興丁山趙莊山、黃石黃巖心。
泥性：低張力，收縮比幾達(dá)紫泥系的三倍，製作時(shí)泥性掌握不易，古代用于增添紅泥豔潤(rùn)調(diào)色之用，為傳說(shuō)中最具神秘色彩之極品朱泥之一。
難度：易起節(jié)皺、開(kāi)裂、塌陷、變型、窯溫輕者偏黃易還原，重者變形起泡，成品率不及二成。
特點(diǎn)：質(zhì)感綿密、緊實(shí)細(xì)緻，持之扎實(shí)沉重、紅潤(rùn)豔麗，泥中極品，無(wú)以倫比；泥胚含少許原礦顆粒，沖淋熱水后色變極大，呈紅中帶紫，養(yǎng)壺易現(xiàn)“包漿”之美。
沖茗特性：使用須先溫壺，親茶性高；泡茗渾厚醇和，柔順富口感，頗具泥中王者之風(fēng)；故壺友們暱稱為：茶客殺手~【大紅袍】。
沖泡建議：適合泡烏龍茶生茶(輕焙火系列) 特好、 鐵觀音(中焙火或重焙火系列) 特好、普洱茶各種系列特好 。