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制壺世家國(guó)工姚老師實(shí)力巨作《蕙質(zhì)蘭心》為經(jīng)典“景舟石瓢”器!
壺身手工泥繪蘭花,清雅空靈,韻味不凡。著實(shí)為一把神形皆具的神器! 石瓢 · 壺型簡(jiǎn)介石瓢最早稱(chēng)為石銚,銚在辭海中釋為吊子一種有柄,有流的小烹器。銚從金屬器皿變?yōu)樘掌?,最早?jiàn)于北宋大學(xué)士蘇軾《試院煎茶》詩(shī):“且學(xué)公家作名欽,磚爐石銚行相隨”。蘇東坡把金屬“銚”改為石“銚”,這與當(dāng)時(shí)的茶道有著密切的關(guān)系。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書(shū),發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖仙肮拗蟛璞茹~、鐵器皿味道好,于是他就地取材,模仿金屬吊子設(shè)計(jì)了一把既有“流”(壺嘴),又有“梁”(壺提)的砂陶之“銚”用來(lái)煮茶,這“銚”也即后人所稱(chēng)的“東坡提梁”壺,這可謂最早的紫砂“石銚”壺。從留傳于世的石銚壺看,至陳曼生、楊彭年時(shí)期,已有了很大的變化,更趨向文人化、藝術(shù)化。 “曼生石銚”主要特色是上小下大,重心下垂,使用穩(wěn)當(dāng),壺嘴為矮而有力的直筒形,出水暢順,壺身呈“金字塔”式,觀賞端莊。“曼生石銚”與“子沾石銚”相比,雖同為彭年所制,但前者更顯飽滿(mǎn)而豐潤(rùn),后者則剛烈而古拙,這可能是因人的個(gè)性而在壺的藝術(shù)上表現(xiàn)。那么,紫砂“石銚”何時(shí)稱(chēng)“石瓢”呢?這應(yīng)從顧景舟時(shí)期說(shuō)起,顧引用古文“弱水三千,僅飲一瓢”,“石銚”應(yīng)稱(chēng)“石瓢”,從此相沿均稱(chēng)石瓢壺。 段泥· 泥料簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介: 緞泥原礦稱(chēng)之“老團(tuán)泥”,產(chǎn)于江蘇省宜興黃龍山,原礦外觀近白色,夾深綠斑點(diǎn);除可當(dāng)泥胚製陶外,亦可磨篩成細(xì)顆粒,作為調(diào)砂效果之用;燒成后呈次鵝黃色,略含極少數(shù)紅色斑點(diǎn)。另一緞泥之原礦為本山綠泥,產(chǎn)地亦為黃龍山,原礦呈綠灰色,是紫砂泥中夾層中的夾脂,燒成后呈米黃色調(diào)。泥料內(nèi)所含顆粒較大結(jié)構(gòu)疏松器身明顯成雙氣孔結(jié)構(gòu),空氣對(duì)流順暢;日久使用,漸露鋒芒,養(yǎng)成變化甚大為養(yǎng)壺之最佳器材。泡茶好喝,贊不絕口!早期泥料調(diào)配跟早期窯爐所升溫度較低溫,在一般緞泥產(chǎn)品會(huì)近期來(lái)所用窯爐為高溫窯,所燒成之緞泥壺,可輕易提升至所須溫度,而真正達(dá)到較高的結(jié)晶,絕不吐黑! 猜您喜歡
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海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
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